Carta pastoral
COMUNIDADE DE FÉ ABBA PAI.
CARTA PASTORAL DE N°133
Números 12:1-8
Íntimos do Pai.
Meus filhos graça e paz a todos vocês, eu vos amo no Senhor. Vamos para mais uma leitura.
Muitas pessoas usam esse trecho da Palavra para ensinar sobre autoridade e rebeldia, porque realmente há princípios sobre esse tema tratados nesta passagem. Não é esse o tópico que desejo explorar nesta carta, porém.
Há no trecho algo ainda mais extraordinário mostrado por Deus: o principio da INTIMIDADE.
Arão e Miria perguntaram: “Deus só fala agora através de Moisés, por acaso não fala por mais ninguém?”
Miria e Arão foram questionar, porque Moisés havia se casado com uma mulher cusita. A mulher era de Cusi, ou seja, era descendente de Cam, o filho amaldiçoado por Noé.
Então, eles não podiam aceitar como Moisés se casara com uma mulher debaixo de maldição.
Como poderiam aceitar algo assim?
Esta passagem ensina que o que os outros pensam de você não é da sua conta.
Você não tem de trabalhar para defender sua reputação. Sua preocupação deve ser um coração sincero e limpo diante de Deus. Reputação é a opinião dos outros, integridade é opinião de Deus.
O que Deus sabe de você é o que interessa. “Ah, mas estão falando…”, acontece que as pessoas sempre vão falar!
Se você anda de bicicleta, é porque é um desgraçado, que Deus não abençoa; se está andando de carro zero, é porque é um ladrão, que está roubando da Igreja. Fofocas e cogitações carnais não têm fim.
Por isso, quando alguém tocar você, cruze os braços. Porque quando você cruza os braços, o Senhor estende a mão.
Quando você estende a mão, por outro lado, o Senhor cruza Seus braços. Simplesmente saia da frente e deixe que Deus faça do jeito d’Ele.
Miria e Arão estavam envoltos em cogitações carnais.
Moisés ficou quieto, mas poderia ter dito: “Eu fiz seminário de deserto, eu tive quarenta dias no monte com Deus!
Se vocês querem que Deus fale com vocês, precisam fazer o curso do sobrenatural!” Moisés, porém, ficou quieto. Deus disse:
“Moisés, deixa que o negócio é comigo, não é com você!”, e completou:
“Venham aqui vocês três, quero conversar!”
”Se entre vós houver profeta, eu, o Senhor, em visão a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele”. (Números 12;6)
Quando Deus diz para Mirian e Arão “me farei conhecer”, o termo no original é yada, que significa “perceber, nota”.
Em (Jeremias 9.23-24), quando Deus diz: “Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua força; não se glorie o rico nas suas riquezas. Mas o que se gloriar, glorie se nisto: em me entender e me conbecer, que eu sou o Senhor, que faço beneficência, juizo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor”, o termo no original deste texto para “entender” é sakal, que significa “conhecer com entendimento, com discernimento”.
Deus está falando que o desejo d’Ele é que nós possamos conhecê-lO com discernimento, entendimento (sakal), não apenas notá-lO (yada).
Quando Deus exorta Miria e Arão, porém, Ele diz: “Para vocês, Eu me faço perceber em visões e sonhos”. Com os profetas que querem apenas saber o que Ele quer fazer, Deus apenas se mostra, mas com Moisés a conversa é face a face, como entre amigos. Ele está dizendo a Miria e Arão: “Com vocês eu me mostro, mostro o que quero fazer (yada), mas, com Moisés, Eu revelo o meu coração (sakal)”.
A Moisés, Ele não apenas se mostra, mas se faz conhecer com profundidade.
Deus separa Moisés dos demais. Obviamente, Deus não faz acepção de pessoas, mas sim de atitudes.
Existem atitudes, motivações e um caráter formado em Moisés que fizeram dele um homem diferenciado, de amizade, de intimidade com Deus.
“Não é assim com o meu servo Moisés, que é fiel em toda a minha casa”. (Nm12:7)
Existe aqui, nesse trecho, uma clara diferenciação dos níveis de conhecimento de Deus: o conhecimento que Miria e Arão possuem, e o conhecimento que Moisés possui (yada versus sakal).
Além dessa distinção, Deus explicita: “Vocês estão procurando infidelidade na vida dele, mas diante de Mim, ele é fiel em toda a Minha casa!”
Semana que vem continuamos essa carta.
Em Cristo Pr Douglas e Pra Cristina.